近期動向
展覽由2017年12月1日至12月1日
薩特赫-薩特赫：印度斯坦音樂之夜
《薩特赫-薩特赫：印度斯坦音樂之夜》 2017年12月1日（星期五） 晚上7時至8時30分 漢雅軒香港 中環 畢打街十二號 畢打行四零一室 策劃：特賈斯維莉•尼南賈納 演唱：Rutuja Lad, Bindhumalini Narayanswamy, Omkarnath Havaldar作詞：周耀輝粵語指導／演出: 袁梓烈 三位來自印度的歌手演出印度斯坦古典音樂，並同粵語流行曲互動。 咨詢: 2616-7436；email: muspa@ln.edu.hk 主辦：嶺南大學群芳文化研究及發展部，西天中土贊助：夢周文教基金會
展覽由2017年11月8日至11月11日
Hanart TZ Gallery at Abu Dhabi Art 2017 – MEMORY OF PLACE
Manarat Al Saadiyat, Saadiyat Cultural District, Abu Dhabi MEMORY OF PLACE – Works by QIU Shihua, ZHENG Li, FENG Mengbo, and SHAGDARJAV Chimeddorj Modern & Contemporary Sector: X3-03 Artists: QIU Shihua, ZHENG Li, FENG Mengbo, SHAGDARJAV Chimeddorj Exhibition Period: 8 – 11 November 2017 Venue: Manarat Al Saadiyat, Saadiyat Cultural District Exhibition DescriptionThis exhibition of paintings and objects depicting different insights […]
展覽由2017年5月27日至6月1日
特備展覽：羅漢堂「古董漆器家具系列」+ 鄭力「故園心眼」
活動照片 漢雅軒呈獻 特備展覽 羅漢堂「古董漆器家具系列」+ 鄭力「故園心眼」 展覽開幕：週六 2017年5月27日 晚上6至8時 展期 : 2017年5月27日 至 6月1日 漢雅軒謹訂於五月與「羅漢堂」合作，於鄭力個展《故園心眼》中展示一系列精選的古董漆器家具。此特展於二零一七年五月二十七日（週六）晚上六至八時在中環畢打行漢雅軒開幕。（家具展期至六月一日，鄭力畫展繼續至六月三日）。 園林是精緻文化的縮影。中國傳統詩詞、書畫、建築的精神與哲理都蕴含於園林的靈思和結構之中。如是者，髹飾古董漆器家具的高山流水、一石一花均出自園林的智慧與精髓。 古人的園林生活，在展覽裡面的漆器家具可以蠡測。清初剔紅雕漆小櫃描述仕女在繁花盛開的園子裡賞玩；康熙年（1661-1722年）的一個對大櫃上，以珍貴材料和寶石鑲嵌的園景刻劃了當時的士人休閒生活。 園林不僅是感知與自然的連結，它亦同時體現了人類的本質。看鄭力的園林畫， 我們不難想像那位從畫景裡一再消失的主人是同一位書生。在這幅畫裡，他正等候僕人備茶，而茶具被閒置在幽靜的園石上；掛在在對面牆的另一幅畫，發現他剛剛步出書房，書本整齊地疊放在空蕩的羅漢床上待他回來 。 畫中的寂寞倒並不會因此讓人愁悵。陳設在書櫃上的情景，正等待流連的目光賦予奇思妙想，容許它們於當下開展。鄭力的繪畫與這些漆器家具雖然同樣扎根於傳統，但畫家的當代氣息適足以為古董家具開闢視野，讓今天的同好分享跨越時空的優雅。 我們希望隔世的神采在這次展出能夠互相印證，讓散佈畫廊壁間的「園林」給觀眾帶來感官的享受與視覺的共鳴。 Press Enquiries E. hanart@hanart.comT. +(852) 2526 9019
展覽由2016年6月3日至9月18日
《跨越地球》U3第八屆斯洛文尼亞當代藝術三年展
Moderna galerija (MG+), Museum of Contemporary Art (+MSUM), 盧比安納, 斯洛文尼亞 U3第八屆斯洛文尼亞當代藝術三年展《跨越地球》 策展人 Boris Groys U3當代藝術三年展開幕以來得到多方好評，六月三日一直到九月十八日的展期間美術館持續舉行各種推介活動。 策展總監Boris Groys的展覽主題是《跨越地球》。近年在互連網發展的形勢下，全球熱衷於「全球連接」；由這個思維類推，地球本身也應該作為宇宙動力網中一個被連接的因子看待。這種視角早在二十世紀初就被俄國前衛藝術所認真探索。宇宙的無垠和龐大，不論從無窮的的知識或無法測知的力量來看，都遠遠超越人類的掌握能力，以致人類從來就有一種「宇宙焦慮」潛存於意識之中。人類對宇宙的想像既隱藏著終極毀滅的恐懼，也寄託著無限的寄望，這種並行的心態左右了宇宙想像，一直追溯到近代的前衛烏托邦夢想。U3這個東歐當代藝術三年展今年首次轉換為國際展覽，內容以東歐和蘇聯作品為主。海外藝術家包括了早負盛名的蘇聯前衛藝術家，也邀請了兩個來自中國的方案：《雅集園林：山水裏的雅玩》，《孔夫子的身體：《儀禮》復原》。策展人邀請這兩個中國方案是為了從當代角度回顧中國「前現代」的宇宙觀。「雅集」與「儒禮」這兩種法天法地的文化行為都帶著烏托邦的宇宙觀， 跟時下流行的後殖民／新帝國的文化政治思考拉開比較大的距離。 活動·照片：https://www.facebook.com/Hanart.TZ.Gallery/photos/?tab=album&album_id=1082604535133096 《雅集園林：山水裏的雅玩》 策展人：張頌仁，高士明 一．「山水園林」 錄影片12 分鐘造園：葉放錄影：楊凱、郭奕麟。攝影陳雪，配音曾永強 雅集的標準活動場地是園林，因此「造園」是奠基「雅集園林」的作品。園林可以說是山水藝術的立體呈現，是華夏展示文化的重要載體。園林的主體是疊山，錄影片介紹的園子從清整場地到植木完工耗時超過四年，是2016年在蘇州新落成的「元園」。主持疊山造園是葉放，他是山水畫家，也是蘇州「南石皮記」私園的主人和造園者。 傳統「雅集」展示型態最重要的特徵是突出了藝術「玩賞」的要領。現代美術館這個公共空間強調公民社會的平等機制，其陳列方式的優點在於突出作品的神聖感（sublime），但是展示機制並不強調觀賞者與作品的互動，因為觀賞的投入與否純屬個人體驗。「雅集」觀賞則是小圈子活動，強調即時性（以及「起興」），籍著情景的氛圍和友生的互動來營造玩賞體驗。參與者試圖即時把玩賞轉化為個人回應（即「酬應」、「酬唱」），因此靜態欣賞和動態介入並進。這種玩賞的主旨強調即場的「藝術體驗」aesthetic moment。《雅集園林》在U3三年展以四件作品呈現「雅集」四個特徵。作品題目分別是「山水園林」、「鑿空：石頭的故事」、「涉事：跨時空的賞玩」、「竊聽一株樹的獨白」。 二．「鑿空：石頭的故事」 裝置：五軸水墨畫，一件立體紙漿繪畫水墨軸（右起）：趙廣超，王冬齡，林海鐘，梁巨廷， 曹曉陽。紙漿五彩石：徐龍森 「鑿空」（觀念：趙廣超）「空」不是「沒有」，而是帶有可能、而未成形的世界。畫石以筆劃「鑿空」，由於創造了「意境」而成就了宇宙。一塊石於是接連其他石塊成長為崇山，或者落空於荒野。傳說宇宙就賴女媧一石而補成。 紙張源於木，木的生機給「空」的「有可能」帶來實質加添。石是質的凝聚，因此石的入世削減了「空」。水墨為質的筆劃同時畫出了石，也寫成了字；而打散了的筆劃既化解了文字也拆散了石。在這組裝置內，紙軸、石、字勾結為「有可能成形」的世界。 三．「涉事：跨時空的賞玩」 裝置：水墨畫，照片三幅，陳列櫃（雜物件）兩具攝影與裝置：葉偉立繪畫：葉世強 葉偉立把已故前輩葉世強舊室裏的遺物重新組合為裝置，把葉世強故居的頹垣整頓後轉化為自己的攝影作品。葉偉立的創作可以詮釋為當代藝術對「題跋」傳統的續紹，這種精神應該歸屬雅集文化的功德。 四．「竊聽一株樹的獨白」 英文新體詩八米長卷藝術家：Ali Van （藝術家作品自述）這是關於被拋棄的碎片，隨著記憶被拋棄的碎片一個原始的禮讚，一集雋語關於事物的生命週期關於所有被紀錄、被收藏的事物的靈犀在有效的生命裏完整地渡過。。。。 《孔夫子的身體：《儀禮：士冠禮》復原。錄影裝置之2》 三屏幕投影，15分鐘 作品呈現：張頌仁，Jeffrey Shaw 學術主持：彭林，清華大學中國禮學研究中心 錄影製作：香港城市大學創意媒體中心，Paul Nichola 出品機構：嘉禮堂，清華大學中國禮學研究中心 禮教是離開現代最遠，讓現代中國人最聽不懂，卻跟中華文明核心又最貼近的世間秩序。前於現代的中國社會，無論官民關係還是鄉土情誼、識字還是文盲，自覺的禮教秩序每人都懂。「禮」是中國人行走天下的教養。 儒禮是一種「身體的技術」，是一套帶著宇宙觀的的技巧和知識，可以通過學習潛移默化。「儀禮復原計劃」企圖重新呈現這套被忽略的重要知識系統： 一.「現代性」考古：中國的「現代身體」是如何被塑造出來的？（中國的「現代」離不開「身體規範」的極端改造。因此「現代」的意識形態被埋藏在新的身體規範內）。 二. 社會秩序如何在「社會身體」中呈現？反過來問：「個體」認領一個「社會身體」需要什麼「技術」？「個體」如何認同一個秩序？個體與社會磨合、對話的技術，也牽涉個體如何保持互動對話的距離和自主。 三. 在國家體系內，以「禮」構成的的「社會身體」如何構築自我開創的可能？同時，從個體出發的「禮」又如何成為普天下的共識？
《三個藝術世界：中國現代史中的一百件藝術物》
關於《三個藝術世界：中國現代史中的一百件藝術物》 主編：張頌仁、高士明 編輯總監：任卓華 雙語：中文、英文 483頁 ; 超過400幅彩色插圖 出版：宏亞出版有限公司、漢雅項目 出版日期：二零一五年一月（第一版） 香港 國際標準書號：978-988-13180-0-8 作者 張頌仁、約翰﹒哈托 (Johan Frederik Hartle)、鮑里斯 ﹒格羅伊斯 (Boris Groys)、汪悅進、高士明、劉畑、陸興華、約翰﹒瑞哲曼 (John Rajchman)、邱志傑、黃孫權、哈馬德﹒納薩爾 (Hammad Nasar)、程美寶、王曉明、北島 這本書以「三個藝術世界」的概念作為學術框架， 結集多位美術史學家、評論家及藝術家的論文， 提出一個新的角度來分析中國現當代藝術的發展脈絡。「一百件藝術物」則是指在去年一月於《偏好：漢雅一百 》（漢雅軒三十週年展覽）中展出的一百件作品。它們正是圍繞「三個藝術世界」這個學術框架精選出來的代表物 。「三個藝術世界：中國現代史中的一百件藝術物」是長達一年的項目，反映了數十年的探索與機遇。「三個藝術世界」這個理論架構並列了三種藝術生產和藝術機制，包括：中國傳統世界、中國的社會主義世界和全球資本主義世界，嘗試並置和分析這幾股左右中國文化想像力的最主要力量。這三個世界並非如線性歷史般接踵而至，而是在事件之流中交相激盪，彼此消長，在藝術史、社會史的鬥爭和運動中錯綜而為“當代”的汪洋。這個框架的立場首先拒絕了「幾個中國」的說法，而替代以幾個面對「現代化方案」的不同的中國立場。 本書的文章分為兩個部分：三個平行藝界（之一）的文章討論三個藝術世界的框架或對比其他歷史經驗。三個平行藝界（之二） 主題的回應和批評，以及從個體經驗發揮這個框架的文化和政治意義。 本書圖錄部分收錄了「偏好：漢雅一百」的作品，次序沿順高士明的主題賦。每件作品的簡介由我執筆，文體和角度都比較隨性，反映了個人的審美判斷、對歷史和時代的解讀和文藝取捨的偏好。全書最後部分介紹八個漢雅項目，展示了八項由一九九八年迄今的各種計劃，包括展覽、策展、社會實踐、思想論壇。這些項目大多是合作項目，結合中港臺和國際的學者、藝術家與思想界，以文化實踐對應當務之急。這些項目在行動的面向反映了「三個藝術世界」論述的活力，也在應時的立場為這個未成熟的理論提供一些實踐的例證。 編輯及作者簡介： 主編張頌仁是活躍於國際的策展人，中國美術學院客座教授，漢雅軒畫廊藝術總監。 高士明是中國美術學院跨媒體藝術學院院長，博士生導師。近年來，他先後創辦中國美術學院展示文化研究中心、當代藝術與社會思想研究所以及媒體城市研發中心. 負盛名的跨媒体策展人。 編輯總監任卓華是獨立策展人、評論人及中國當代藝術專家和翻譯家。 作者約翰﹒哈托 (Johan Frederik Hartle) 是哲學博士，阿姆斯特丹大學哲學系藝術與文化哲學副教授，杭州中國美術學院跨媒體藝術學院哲學和藝術理論客座教授。 格羅伊斯 (Boris Groys) 是一位藝術評論家、媒體理論家和哲學家。他目前是紐約大學的全球特聘教授，從事俄羅斯和斯拉夫研究，兼任德國卡爾斯魯厄藝術與設計大學（卡爾斯魯厄）的高級研究員。 汪悅進是哈佛大學洛克菲勒專席亞洲藝術史教授。目前他研究的課題包括中國早期創生藝術和中國傳統繪畫中的聲畫效應。 劉畑長期致力於「研究─創作」的共同推進，工作涉及策展、作品創作、理論研究及寫作。現為中國美術學院跨媒體藝術學院當代藝術與社會思想研究所在讀博士，當前的研究聚焦於「媒體─現實」方向。 陸興華是中國美術學院跨媒體學院社會思想研究所教授。主要從事當代法國思想和藝術理論的研究工作。 約翰﹒瑞哲曼 (John Rajchman) 是哲學家，紐約哥倫比亞大學藝術史教授。現為《藝術論壇》（Artforum）雜誌特約編輯。 邱志傑任教於中國美術學院跨媒體學院綜合藝術系，開始使用「總體藝術」這一概念整合藝術的創作、理論與實踐，相信藝術問題的解決必須和人的生活問題的解決同時完成，把藝術理解為自我和文化進化的工具。 哈馬德﹒納薩爾 (Hammad […]
Chinese artists felt so let down by Hong Kong television, they made their own sitcom
Enid TsuiPublished: 5:15pm, 23 Feb, 2023 Guangzhou-based art collective Boloho’s series, based on their members’ real-life pandemic struggles, is being screened at Hong Kong’s Hanart TZ Gallery It is part of a two-month exhibition that gives an interesting insight into the Greater Bay Area art scene and its relationship with Hong Kong A group of […]
THE AFFECTIONATE PAINTER
Vogue Hong Kong
Talk of the Town
Hong Kong Tatler
生氣充盈的魄力—— 朱興華「朱興華：赤子爾我」
黎家怡 https://artouch.com/art-views/art-exhibition/content-82157.html
版畫的可複製性：由淺入深的兩個版畫展覽
https://www.excohk.com/post/%E7%89%88%E7%95%AB%E7%9A%84%E5%8F%AF%E8%A4%87%E8%A3%BD%E6%80%A7%EF%BC%9A%E7%94%B1%E6%B7%BA%E5%85%A5%E6%B7%B1%E7%9A%84%E5%85%A9%E5%80%8B%E7%89%88%E7%95%AB%E5%B1%95%E8%A6%BD